太极拳招式与呼吸的配合
太极拳招式与呼吸怎样配合 太极拳三个阶段： 招熟——懂劲——神明
招熟：对于初学者来说，其实不用考虑这个问题，初学者对太极拳招式还不了解，还停留在招熟(记动作)的阶段，此时呼吸自然就可以，不要考虑招式与呼吸的配合，这样对熟练记动作更有效果。
有一定的基础后(一年——三年)，就要慢慢去理解体验呼吸，呼吸与招式怎样配合首先要明白招式。例如“金刚捣碓”这一招势，在完成这一招势的过程中是由多个分解动作组成的，我们也可以把每个分解动作也叫一招，太极拳讲究一动就分阴阳、虚实、开合。就整个套路来讲快为阳、慢为阴，就其中一式来讲向上为阳、向下为阴。所谓阴阳也就是开合，开是阳、合是阴，向上为开、向下为合，推为开、收为合。套路中每个招式开合的道理都是一样，只不过外形和走向不一样，只要用心去想、去悟，明白了一个动作的阴阳开合，就等于明白了整个套路的阴阳开合，因为它们的拳理都是相通的。
明白了什么是招式，现在就谈什么是呼吸。所谓呼吸，也就是古时的吐纳术。何谓吐纳术，也就是吐故纳新，吸进新鲜空气，吐出浊气。太极拳的呼吸与我们正常的呼吸正好相反。正常的呼吸是吸气时腹部鼓荡、呼气时腹部微收，太极拳的呼吸是吸气时腹部会微收进来、呼气时腹部才会鼓荡起来，在拳理中这种呼吸也叫逆腹式呼吸。
招式与呼吸该怎样配合呢我们把招式与呼吸串联起来就明白了。招式即是阴阳，阴阳即是开合，开合即是呼吸。那也就是说：招为阳时，阳即是开，开即是呼;招为阴时，阴即是合，合即是吸。
下面我们就套路中“懒扎衣”变“六封四闭”来讲一讲招式与呼吸的配合。①左手接右手时吸气;②双手由右向左走下弧，捋至体前同时重心移至左腿时呼气：③双手继续向左走下弧摆至身体左侧与肩相平，重心继续左移同时吸气;④双手由左至右推于身体右侧，同时重心移至右腿，左腿随之收于右脚侧与肩同宽，左脚前脚掌着地，重心在右腿，同时呼气。这是这个招式与呼吸的配合，依此类推，每个动作拳理皆相同。
呼吸与招式的配合时应该注意，在整个套路练习中，只能用意念来引导肢体去完成每个动作，而不能用意念去想气走到了没有、气沉下了没有，这是错误的。只想动作不想气，所谓气就是呼吸，在演练时逆腹式自然呼吸即可以。太极拳论中讲“在意不在气，在气则滞”，意思就是在练习的过程中只想着动作不要想着气，如果一直想着气，会清气上升、浊气下降、横气填胸，出现胸闷的现象，造成呼吸困难，反而达不到强身健体的效果。
练太极拳要注意身法要求
练太极拳讲究身法，要求做到中正、灵活、稳固。身法服务于四肢，手脚运用的效果，同是体现了身法的作用。
太极拳有许多要领规范着身法，如“虚领顶劲”、“含胸拔背”、“松腰胯”、“立如平准，活似车轮”等等，这些都相互关联影响着身法的形态和运动质量。
讲身法首先要讲“虚领顶劲”，因为它对身法诸般要领起到提纲挈领的作用。
“虚领顶劲”也写作“虚灵顶劲”，又叫“顶头悬”。具体做法是：喉头微后收，下颌稍收提，头顶(百会穴)虚上领，使颈椎拔起松竪，有胸前锁骨与脖后大椎连带向后上移提的感觉。功用是生气势，主精神，蕴灵感，是周身放松的前提。
这里要特别留意“悬”字的概念和感觉，我认为它是对“虚领顶劲”是更准确的表述。“顶劲”有颈椎主动向上竖的意思，做不好脖子容易犯僵，因此“虚灵”就是进一步规定了“顶劲”的状态。反过来也可理解为头顶主动向上领起，让头部主动“悬”起，使颈椎拔展，“顶劲”与“虚灵”感觉同时存在就叫“顶头悬”。实际上，做到“顶头悬”的要领，就等于做到了“立如平准”。
“立如平准”原本为“立如秤准”。但不论是“秤准”还是“平准”，它的一般概念，是把它比喻行拳走架要始终守住一个虚拟的支点或提点，这个虚拟的支点或提点就是“虚领顶劲”。因为：在意识的指导下使头部向上悬、脊椎骨向下节节垂松，就会有一种身体虚挂下沉而又灵活和脚下沉稳的感觉。再着意两肩胛、两胯的放松，会感觉血气贯四稍，肢体绕脊椎中线有激灵感，虚实轻重也会觉的左右可消长自如，“不偏不倚，忽隐忽现”、“左重则左虚，右重则有杳”的身法灵感就会产生。这就是“顶头悬”起到“秤准、平准”的作用。所以“顶头悬”是做到身法“立身中正，上下贯串;左右平衡，虚实互补;灵活守中，活似车轮”的前提。
运用身法还同时需要“含胸拔背”、“松腰”、“气沉丹田”等要领的梳理。“含胸”是心口不窝气、平而略内涵，有心胸宽舒海涵的感觉。胸不能前挺，两肩不能后张，如此则气涌力浮;“拔背”是在大椎上领时，顺便将胸脊抻直，有“气贴于背”的感觉。背不拱，背拱则气聚劲僵，也不前顶，前顶则胸仰，重心上升根浅。
“含胸拔背”做法实际与“顶头悬”的运动方向相反——锁骨、肩头、肩胛、胸、肋、背部骨架和肌肉群，及胸腔内部脏器同时向下松坠，与顶有上下背道而驰之感。
这里注意“气贴于背”的概念。“贴”字有轻、粘、存的意思，是意在蓄神。不是将气、劲聚在背，或成拱背发力的姿态。实际上“拔背”是要求劲通于背，背存收放之机，起到劲气输送顺达的作用即可。因为主宰劲力关键在于“用腰”而非“用背”，是用腰脊段的曲卷开合之动，形成下与腿脚、上与背、肩、手劲势贯串顺达，因而背部不能聚气或弓背。但两掌推出或发力时，肩胛是随臂向前拉伸，加上尾闾的坠敛，背部自然形成的饱和(俗称龟背)状态则是必然的，当然也是允许的。
“松腰”，是在胸背部内外松弛连带的作用下，使腰腹部延续向下放松得到的松驰状态。不讲胸背放松，单要求松腰是不可能的。“松腰”有利于气沉丹田，力贯足下，下盘稳固。但“松腰”更重要的意义在于“用腰”，使腰更好地起到“主宰”作用。简单地说，“松腰”能更好的做到“分虚实”，避免“双重”，达到进退转换的自如稳健;“松腰”有利于做到敛臀、收腹、蓄劲，在发力时配合呼吸能产生一定的“气劲”，但不能塌腰撅臀。腰为一身之枢纽，用好腰就能为周身上下内外更好的服务。
总的来说，太极拳对身法的要求好像是个系统工程，牵一发而动全局。除上面提到和简述的身法要领外，拳经、论、诀中还有很多都值得我们一点一滴去研究和领会，使之少走弯路，不断提高演练效果。
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